近300件漆器亮相安徽 展江南千年漆韵

彩礼，作为中国(zhōngguó)传统婚俗的重要符号，承载着深厚文化内涵。

在安徽农村，“下聘礼”古已有之，既(jì)是男方诚意的表达(biǎodá)，也是两个家庭缔结姻亲的纽带。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄

然而近年来(jìnniánlái)，在一些地方，彩礼异化为婚姻的“准入门槛”，偏离了(le)本义，为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对这一难题(nántí)，安徽决心“破(pò)陋习、树新风”，展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头(qiāntóu)，13家单位协同，构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗(hūnsú)、确定倡导标准、实施正向激励等领域，安徽(ānhuī)推出8个方面17条举措(jǔcuò)，并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革(gǎigé)实验区经验，形成可复制推广的“安徽模式”，推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到，高额(gāoé)彩礼在农村的(de)蔓延，绝非传统文化的延续，而是多重社会因素交织的产物。

治理(zhìlǐ)高额彩礼，是传统与现代(xiàndài)的对话，是乡村社会转型的深刻缩影，呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下，逐步构建(gòujiàn)起与现代乡村相适应的新型婚俗文化，不仅(bùjǐn)是改善农民生活的现实需要，更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。

安徽的治理路径清晰(qīngxī)有力——

制度立标，为彩礼“降温”。安徽推动100%的县（市(shì)、区）制定倡导性标准(biāozhǔn)，提倡彩礼平均(píngjūn)不超过6万元。近90%的村修订(xiūdìng)村规民约，充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映：“有参照标准，大家都不攀比了，工作也好开展了。”

自治引导，促移风易俗。村干部、党员、“五老”等(děng)带头签订承诺书，上门帮办喜事，引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍，凭(píng)乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益(gōngyì)红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根(zhígēn)本土的自治力量，让移风易俗在(zài)情理交融中深入人心。

正向激励，调动积极性。阜阳市推出“三礼”（零彩礼(cǎilǐ)、低彩礼、不收礼）礼遇政策，让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八，政府(zhèngfǔ)礼包送到家”活动，赠非(zèngfēi)遗礼包、颁“最美新人”荣誉(róngyù)牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理，用好全省1.2万个积分超市，物质奖励叠加(diéjiā)精神(jīngshén)荣誉，让新风践行者既有面子更有里子。

文化浸润，吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化，举办“抵制(dǐzhì)高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚，用群众喜闻乐见的(de)方式推动观念转变。宿州市创作(chuàngzuò)地方小戏《二妮劝妈改陋习》，淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》，马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲，黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目，10期收听量(liàng)超(chāo)25万人次。生动(shēngdòng)的演绎(yǎnyì)、接地气的语言，深刻揭示了高额彩礼的弊端，唱响了文明婚嫁的时代新声。

安徽这套组合拳，以制度明确(míngquè)“低标准”，借自治(zìzhì)引导“怎么改”，靠激励驱动“自觉改”，用文化(wénhuà)推动“乐意改”，促使群众从被动遵从迈向主动选择。

长远而言，治理农村(nóngcūn)高额彩礼，还须放在扎实(zhāshí)推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进，切实缩小城乡差距。只有青年(qīngnián)对美好生活(měihǎoshēnghuó)的向往能在乡土沃野生根结果，婚姻方能回归情感本质，“彩礼”才能重拾象征意义。

前路虽长，但(dàn)每一次破除陈规的扎实努力，都在为(wèi)无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任(zérèn)担当、相濡以沫的温情暖意，以及心心相许的婚姻真谛。